اکثر، نئے شاگرد، کچھ عرصے کے بعد، اپنے آپ سے، اپنے ساتھی شاگردوں سے، یا اپنے روحانی رہنما سے پوچھتے ہیں کہ وہ اپنے روحانی طریقوں میں کس مرحلے پر پہنچے ہیں۔ یہ سوال جتنا آسان لگتا ہے، اس کا جواب اتنا آسان نہیں ہے۔ اگر آپ کو بھی کسی وجہ سے جواب نہیں مل سکا تو انشاء اللہ آج ہم اسے آسان الفاظ میں سمجھنے کی کوشش کریں گے۔
ایک عمومی رہنما اصول کے طور پر، ہم مراقبہ کے عمل کو چار مراحل میں تقسیم کر سکتے ہیں۔
مرحلہ - 1 کسی منتخب چیز پر دماغ کو ٹھیک کرنا:
مراقبہ کے پہلے مرحلے میں ذہن کو کسی منتخب شے پر لگانا شامل ہے، جیسے سانس یا پیر و مرشد کی آواز یا تصویر۔ اس منتخب شے پر توجہ مرکوز کرکے، ہم دماغ کو خاموشی اور انتشار کی طرف رہنمائی کرتے ہیں۔ جیسا کہ کرنسیوں کی مشق کے ذریعے جسم ساکن ہو جاتا ہے، یہ دماغ کے لیے سکون تلاش کرنے کے لیے ایک ہم آہنگ ماحول پیدا کرتا ہے۔ یہ اس وقت آسان ہو جاتا ہے جب جسم کو بھی ساکن رہنے کی تربیت دی جاتی ہے تاکہ یہ دماغ کو پریشان نہ کرے۔ یہ صحیح کرنسی کی مشق کرنے کی بنیادی وجہ ہے۔
ایک صوفی شاگرد خاموش کونے میں بیٹھتا ہے، آنکھیں بند کرتا ہے، اور آہستہ سے ذکر شروع کرتا ہے۔ ہر تکرار کے ساتھ، ان کا دماغ زیادہ مرکوز اور ساکت ہو جاتا ہے، اندرونی سکون کا احساس پیدا کرتا ہے۔
مرحلہ - 2 لاشعوری دماغ کی تلاش:
جیسا کہ پہلا مرحلہ مکمل ہوتا ہے، ایک گہری تبدیلی واقع ہوتی ہے۔ لاشعوری ذہن آزادانہ طور پر بہنا شروع کر دیتا ہے، خیالات، فوبیا، دبی ہوئی یادیں اور نظارے سامنے لاتا ہے۔ یہ سطح پر اٹھنے سے ہمیں نچلے دماغ کا مشاہدہ کرنے کی اجازت ملتی ہے، جس سے موچی کے جال کو صاف کرنے اور جمع شدہ ذہنی سامان کو چھوڑنے کا موقع ملتا ہے۔
مراقبہ کے دوران، ایک صوفی عقیدت مند دبی ہوئی یادوں اور سطح پر اٹھنے والے خوف کا تجربہ کرتا ہے۔ بیداری اور قبولیت کے ساتھ، وہ ان جذبات کو تسلیم کرتا ہے، جس سے وہ منتشر ہو جاتا ہے، جس سے جذباتی شفا اور روحانی ترقی ہوتی ہے۔
اب، ہم نے یہاں کیا سمجھا؟ اگر کوئی اسٹیج 2 پر ہوتا ہے تو اس کے لاشعوری ذہن میں خیالات، دبے ہوئے خوف، پرانی یادیں اور ایسی چیزیں لہروں کی طرح اٹھنے لگتی ہیں۔ اکثر، شاگرد کو ایسا لگتا ہے جیسے وہ کسی منزل پر نہیں پہنچے۔ یہ درست نہیں ہے۔ اصل میں، ان کا سفر شروع ہو چکا ہے. اگر وہ صحیح طریقے سے آگے بڑھتے رہیں تو وہ جلد ہی اسٹیج 3 تک پہنچ جائیں گے۔ مرحلہ 2 بہت اہم ہے کیونکہ یہ وہ جگہ ہے جہاں ہماری تمام اندرونی نجاستیں صاف ہوجاتی ہیں، اور دل اللہ کے نور کو حاصل کرنے کے لیے تیار ہوجاتا ہے۔
مرحلہ - 3 مافوق الشعور دائروں کی طرف رجوع:
نچلے دماغ کی کھوج اور پاکیزگی کے ساتھ، شاگرد کا شعور فطری طور پر مافوق الفطرت دائروں میں چڑھ جاتا ہے۔ یہاں، شاگرد گہرے علم، توانائی، اور روحانی بصیرت کے منبع کو تلاش کرتا ہے۔ شاگرد خود کے محدود احساس سے بالاتر ہوتا ہے اور کائنات کے ساتھ اتحاد کے احساس کا تجربہ کرتے ہوئے تمام وجود کے باہم مربوط ہونے کی شناخت کرنا شروع کر دیتا ہے۔
گہرے مراقبہ میں، ایک صوفی صوفی کائنات کے ساتھ وحدانیت کا گہرا احساس محسوس کرتا ہے۔ وہ روحانی بصیرت اور حکمت حاصل کرتا ہے، ایک الہی تعلق کا تجربہ کرتا ہے جو انفرادی شناخت سے بالاتر ہے۔ یہ سب اسٹیج 3 کے اشارے ہیں۔
مرحلہ - 4 خود شناسی کا حصول:
مراقبہ کے اعلیٰ ترین مرحلے میں، شاگرد ماورائے شعور ذہن سے بھی ماورا ہو جاتا ہے۔ یہاں انفرادیت کی حدود پوری طرح تحلیل ہو جاتی ہیں۔ شاگرد خود شناسی کا تجربہ کرتا ہے، اپنی اصل فطرت کو انا سے بالاتر سمجھتا ہے۔ یہ مرحلہ ناقابل فہم ہے اور اسے براہ راست تجربے کے ذریعے ہی سمجھا جا سکتا ہے۔ یاد رکھیں کہ یہ مرحلہ برسوں کے وقف مراقبہ اور روحانی مشق کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے۔
مجھے امید ہے کہ اب تک آپ سمجھ گئے ہوں گے کہ آپ کس مرحلے پر ہیں۔
مراقبہ کے چار مراحل کی اس تبدیلی کی تلاش میں ہمارے ساتھ شامل ہونے کے لیے آپ کا شکریہ۔ جیسا کہ آپ اپنے مشق میں گہرائی میں غوطہ لگاتے ہیں، خود کی دریافت اور اندرونی نشوونما کے لیے گہرے امکانات کو قبول کریں۔ مراقبہ کے خوبصورت راستے پر مزید بصیرت اور رہنمائی کے لیے دیکھتے رہیں۔