top of page
Writer's pictureSufi Tanveeri Peer

فعال بمقابلہ غیر فعال مراقبہ | کیا چوبیسوں گھنٹے مراکبا کرنا ممکن ہے؟

ذرا تصور کریں، کیا آپ آج کی تیز رفتار دنیا میں 24 گھنٹے غیر فعال مراقبہ کی مشق کر سکتے ہیں؟ تو آپ ہر لمحہ مراقبہ کی حالت میں کیسے رہ سکتے ہیں؟ آئیے اس سوال کا جواب تلاش کرتے ہیں۔

ہمارے ذہن میں ایک فطری رجحان ہے کہ وہ اپنے آپ کو ہر اس چیز کے ساتھ جوڑتا ہے۔ جب ہم کسی خوبصورت چیز کا سامنا کرتے ہیں، جیسے طلوع آفتاب، ہم اس تجربے میں اتنے جذب ہو جاتے ہیں کہ ہم اپنے آپ کو کھو دیتے ہیں۔ ہم بھول جاتے ہیں کہ ہم اپنے سامنے آنے والی خوبصورتی کے محض مبصر ہیں اور اس کے بجائے ہم اپنے آپ کو تجربے اور اس کے اثرات میں پوری طرح غرق کر دیتے ہیں۔ یہ ہمارے ذہن میں الجھن اور بادل کا باعث بن سکتا ہے کیونکہ ہمارے خیال کی بنیاد مسخ ہو جاتی ہے۔


مراقبہ ہمارے ذہن کو توجہ مرکوز کرنے اور اپنے خیالات، جذبات اور اردگرد کے ماحول سے آگاہ کرنے کی تربیت دینے کا عمل ہے۔ تاہم، مراقبہ کے دو طریقے ہیں: فعال اور غیر فعال۔


فعال مراقبہ ہمارے روحانی سفر کا حتمی مقصد ہے۔ اس میں روزانہ کی سرگرمیوں جیسے بات کرنے، چلنے، کھانے اور کام کرنے کے دوران بھی مراقبہ کی حالت میں رہنا شامل ہے۔ تاہم، فوری طور پر فعال مراقبہ حاصل کرنا کافی مشکل ہے کیونکہ ہمارا دماغ قدرتی طور پر بھٹکنے کا رجحان رکھتا ہے۔


یہ وہ جگہ ہے جہاں غیر فعال مراقبہ کھیل میں آتا ہے۔ غیر فعال مراقبہ میں آرام دہ اور آرام دہ کرنسی میں بیٹھنا اور مخصوص تکنیکوں پر عمل کرنا شامل ہے، جیسے سانس یا آواز پر توجہ مرکوز کرنا۔ یہ تکنیکیں دماغ پر توجہ مرکوز کرنے اور اسے خود شناسی کی طرف رہنمائی کرنے میں مدد کرتی ہیں، جس سے ہمیں صرف بیرونی دنیا پر توجہ مرکوز کرنے کے بجائے اپنے باطن کو دریافت کرنے میں مدد ملتی ہے۔


جوش کے ساتھ غیر فعال مراقبہ کی باقاعدگی سے مشق کرنے سے، ہم آہستہ آہستہ فعال مراقبہ میں تبدیل ہو جاتے ہیں۔ جیسے جیسے ہمارے ذہن اپنی گہرائیوں میں گہرائی تک جاتے ہیں، وہ زیادہ آرام دہ ہو جاتے ہیں، اور وقت گزرنے کے ساتھ، ہم خود کو فطری طور پر مراقبہ کی حالت میں پاتے ہیں، یہاں تک کہ دنیاوی کاموں کو انجام دیتے ہوئے بھی۔ ہم جتنا زیادہ اپنے ذہنوں کو تلاش کریں گے، خوف اور عدم تحفظ سے بالاتر ہو کر، ہم اپنی روزمرہ کی زندگی میں خود کو ظاہر کرنے میں اتنا ہی بہتر ہو جائیں گے۔ ہم زیادہ متحرک اور تخلیقی ہو جاتے ہیں، اور جو کام کبھی مشکل یا ناممکن لگتے تھے ان کو پورا کرنا آسان ہو جاتا ہے۔


آخر کار، غیر فعال مراقبہ غیر ضروری ہو جاتا ہے کیونکہ ذہن اپنی ضرورت سے زیادہ ہو جاتا ہے۔ ہم اپنے روزمرہ کے کام کے دوران سکون کی گہری حالتوں میں رہ سکتے ہیں۔ مادی اور روحانی دنیا اب مطابقت نہیں رکھتی۔ وہ ہم آہنگی سے مل جاتے ہیں، ہمیں خوشی اور جوش سے بھر دیتے ہیں۔


لہٰذا، جب کہ غیر فعال مراقبہ ہمیں اپنے ذہنوں پر توجہ مرکوز کرنے اور خود شناسی کی طرف رہنمائی کرنے میں مدد کرتا ہے، فعال مراقبہ حتمی مقصد ہے، جو ہمیں ہر وقت مراقبہ کی حالت میں رہنے کی اجازت دیتا ہے۔


نتیجہ اخذ کرنے کے لیے، اس مضمون کو پڑھتے ہوئے ابھی اپنے آپ کو دیکھنے کے لیے ایک لمحہ نکالیں۔ پڑھنے والا کون ہے؟ کیا آپ اس بات سے آگاہ ہو سکتے ہیں کہ آپ اس مضمون کو مکمل طور پر پہچاننے کے بجائے پڑھ رہے ہیں؟

2 views0 comments

Comentarios


bottom of page