सलासुल-ए-तरीकत के 4 मुख्य पीर
मुसलमानों के आध्यात्मिक और लौकिक नेता हुज़ूर-ए-पुर नूर सय्यदुल आलमीन हज़रत मुहम्मद मुस्तफा सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हैं, जो प्राथमिक स्रोत के रूप में सेवा करते हैं, जहां से मार्गदर्शन और आंतरिक प्रेरणा के सभी चैनल सभी दिशाओं में प्रवाहित होते हैं। जबकि सय्यदना हजरत मुहम्मद मुस्तफा सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के प्रतिष्ठित साथी मुस्लिम समुदाय को बाहरी और आंतरिक मार्गदर्शन प्रदान करते रहे, जहां भी वे थे, रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के इस दुनिया से चले जाने के बाद, आध्यात्मिक प्रेरणा और प्रशिक्षण के प्राथमिक स्रोत थे पहले ख़लीफ़ा, हज़रत अबू बक्र सिद्दीक रदी अल्लाहु अन्हु, और चौथे ख़लीफ़ा हज़रत अली अल-मुर्तुज़ा रदी अल्लाहु अन्हु, जिन्हें हदीस में "ज्ञान के शहर" के प्रवेश द्वार के रूप में संदर्भित किया गया है, शहर के साथ सय्यदना हुज़ूर-ए-अकरम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम स्वयं। ज्ञान आंतरिक गूढ़ ज्ञान से जुड़ा हुआ है।
हज़रत अबू बक्र सिद्दीक रदी अल्लाहु अन्हु के बाद हज़रत सलमान फ़ारसी रदी अल्लाहु अन्हु खलीफा बने, और सिलसिला नक्शबंदिया की उत्पत्ति हज़रत सलमान फ़ारसी रदी अल्लाहु अन्हु के माध्यम से हज़रत अबू बक्र अस-सिद्दीक रदी अल्लाहु अन्हु से मानी जाती है।
शेष तीन महत्वपूर्ण सिलसिले हज़रत अली रदी अल्लाहु अन्हु के नेतृत्व में निम्नलिखित तरीके से उत्पन्न हुए:
हज़रत अली अलैहिस्सलाम के चार खलीफा थे:
१. सैय्यदीना हज़रत इमाम हसन अलैहिस्सलाम
२. सैय्यदीना हज़रत इमाम हुसैन अलैहिस्सलाम
३. हज़रत ख्वाजा कोमेल इब्न-ए-ज़ियाद रदी अल्लाहु अन्हु
४. हज़रत ख्वाजा हसन बसरी रदी अल्लाहु अन्हु
सय्यदना हज़रत इमाम हसन और सय्यदना हज़रत इमाम हुसैन अलैहिस्सलाम के बाद उनके बेटे और उनके बेटों के बेटे आए, जिन्हें आइमा-अहल-ए-बैत के नाम से जाना जाता था, जो सदियों से मुसलमानों का मार्गदर्शन करते रहे।
हज़रत ख्वाजा हसन बसरी रदी अल्लाहु अन्हु के कई खलीफा थे, जिनमें से दो प्रमुख थे:
१. हज़रत अब्दुल वाहिद बिन ज़ैद रदी अल्लाहु अन्हु
२. हज़रत हबीब अजमी रदी अल्लाहु अन्हु
सलासुल-ए-तरीकत के 14 खानवाद
इस्लामी युग की पहली और दूसरी शताब्दी के दौरान ख्वाजा हसन बसरी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफाओं की संख्या में वृद्धि हुई। अंततः, उन्हें चौदह अलग-अलग सिलसिलो (खानवादो) में संगठित किया गया, जिनमें से प्रत्येक का नाम उनके संबंधित रहनुमाओं के नाम पर रखा गया।
हज़रत अब्दुल वाहिद बिन ज़ैद रदी अल्लाहु अन्हु ने हज़रत ख्वाजा हसन बसरी रदी अल्लाहु अन्हु के ख़लीफ़ा के रूप में कार्य किया और उनसे पाँच सिलसिले (खानवादे) की उत्पत्ति हुई।
सिलसिला-ए-ज़ैदिया: इस आध्यात्मिक श्रृंखला का नाम ख्वाजा अब्दुल वाहिद बिन ज़ैद रदी अल्लाहु अन्हु के नाम पर रखा गया है, जो हज़रत हसन बसरी रदी अल्लाहु अन्हु के ख़लीफ़ा थे। ऐसी मान्यता है कि शेख अब्दुल वाहिद बिन ज़ैद रदी अल्लाहु अन्हु (मृत्यु ७९४ ई.) को शेख कोमेल बिन ज़ियाद रदी अल्लाहु अन्हु (६२२ ई. - ७०३ ई.) से खिलाफत का ख़रक़ा (वस्त्र) भी प्राप्त हुआ था। हालाँकि, ये बात सटीक नहीं लगती. अबू हामिद बिन अबू बक्र इब्राहिम ने शेख अब्दुल वाहिद बिन ज़ैद रदी अल्लाहु अन्हु को यूसुफ बिन हुसैन अल-राज़ी (मृत्यु ३०४ हि./916 ई.) का समकालीन बताया और कहा कि उन्होंने अपनी सभा में पश्चाताप किया, ऐसा सत्य नहीं लगता है । इसके अतिरिक्त, रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के प्रसिद्ध साथी हज़रत अब्दुल्ला बिन औफ रदी अल्लाहु अन्हु के पांच वंशज इस सिलसिले में शामिल हुए। अपने जीवन के बाद के वर्षों में, शेख अब्दुल वाहिद बिन ज़ैद रदी अल्लाहु अन्हु ने दूसरों का मार्गदर्शन करने के लिए दो प्रमुख शिष्यों को अपने ख़लीफ़ा के रूप में चुना। वे शेख फ़ुज़ैल इब्न-ए-अयाज़ रदी अल्लाहु अन्हु और शेख याक़ूब अस-सुसी रदी अल्लाहु अन्हु थे।
सिलसिला-ए-अयाज़िया: इस आध्यात्मिक श्रृंखला का नाम शेख फ़ुज़ैल इब्न-ए-अयाज़ रदी अल्लाहु अन्हु के नाम पर रखा गया है। उन्होंने अपने समय के अन्य मशाइख (आध्यात्मिक गुरुओं) से आध्यात्मिक मार्गदर्शन प्राप्त किया, जिसमें रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, आइमा अहल बैत के धन्य परिवार के सदस्य भी शामिल थे। उन्हें रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथियों के साथी ताबीयिन द्वारा भी निर्देशित किया गया था, जो अरब में प्रमुख स्थानों पर रहते थे और इस्लाम के गूढ़ विज्ञान में मार्गदर्शन प्रदान करते थे।
सिलसिला-ए-अधमिया: इस आध्यात्मिक श्रृंखला का नाम इसके नेता शेख इब्राहिम बिन अदहम रदी अल्लाहु अन्हु (७१८ - ७८२ ई.) के नाम पर रखा गया है। उन्हें शेख फ़ुज़ैल इब्न-ए-अयाज़ रदी अल्लाहु अन्हु और सय्यदना इमाम बाकिर अलैहिस्सलाम (६७६ – ७३२ ई.) से आध्यात्मिक मार्गदर्शन और ख़िलाफ़त प्राप्त हुई। एक मान्यता के अनुसार, उन्होंने २० साल की उम्र में सिंहासन छोड़ दिया था। इस विवरण के आधार पर, यह असंभव लगता है कि उन्हें इमाम बाकिर अलैहिस्सलाम से खिलाफत प्राप्त हो सकती थी। यह सिलसिला सैय्यदीना हजरत इमाम हुसैन अलैहिस्सलाम के साथ-साथ शेख हसन बसरी रदी अल्लाहु अन्हु के माध्यम से सैय्यदीना हजरत अली अलैहिस्सलाम से अपना संबंध बताता है।
सिलसिला-ए-हुबैरिया: इस आध्यात्मिक श्रृंखला का नाम बसरा के ख्वाजा अबू हुबैरा अमीनुद्दीन रदी अल्लाहु अन्हु के नाम पर रखा गया है, जो ख्वाजा हुजैफा मराशी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, हजरत इब्राहिम बिन अदहम रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, जो शेख फुजैल इब्न-ए-अयाज रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, जो शेख अब्दुल वाहिद बिन ज़ैद रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, जो शेख हसन बसरी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे।
सिलसिला-ए-चिश्तिया: सिलसिला-ए-चिश्तिया का नेतृत्व ख्वाजा ममशाद अलवी दैनुरी रदी अल्लाहु अन्हु ने किया, जिन्होंने ख्वाजा अबू हुबैरा अमीनुद्दीन बसरी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा के रूप में कार्य किया। ख्वाजा ममशाद अलवी दैनुरी रदी अल्लाहु अन्हु के बाद, ख्वाजा अबू इश्हाक शामी रदी अल्लाहु अन्हु को शेख द्वारा अफगानिस्तान में हेरात के पास एक क्षेत्र चिस्त में एक बस्ती स्थापित करने के लिए नियुक्त किया गया था। शेख अबू इश्हाक शामी रदी अल्लाहु अन्हु पहले शेख थे जिन्हें अबू इश्हाक चिश्ती रदी अल्लाहु अन्हु के नाम से जाना जाता था। परिणामस्वरूप, प्रतिष्ठित सिलसिला-ए-चिश्तिया की स्थापना हुई। ख्वाजा अबू अहमद अब्दाल रदी अल्लाहु अन्हु, जो कि चिस्त के एक सम्मानित व्यक्ति थे, ख्वाजा अबू इश्हाक शामी रदी अल्लाहु अन्हु के उत्तराधिकारी बने, उसके बाद ख्वाजा अबू मुहम्मद चिश्ती रदी अल्लाहु अन्हु, ख्वाजा अबू यूसुफ चिश्ती रदी अल्लाहु अन्हु और अंत में ख्वाजा कुतुबुद्दीन मौदूद चिश्ती रदी अल्लाहु अन्हु आए। . इन पांच शेखों को सिलसिला चिश्तिया के स्तंभों के रूप में सम्मानित किया जाता है और उन्हें चिश्त में दफनाया गया है।
हज़रत सलमान फ़ारसी रदी अल्लाहु अन्हु के बाद दूसरे फ़ारसी हज़रत हबीब अजमी रदी अल्लाहु अन्हु ने सूफीवाद (तसव्वुफ़) की आध्यात्मिक मशाल को अपनी मातृभूमि ईरान तक पहुंचाया। उन्होंने कई अरब और गैर-अरब शेखों को प्रशिक्षण दिया, जिसके परिणामस्वरूप उनसे नौ सिलसिले (खानवादो) की स्थापना हुई।
सिलसिला-ए-अजमिया: इस सिलसिले का नाम ख्वाजा हबीब अजमी रदी अल्लाहु अन्हु के नाम पर रखा गया है, जो शेख हसन बसरी के खलीफा के रूप में कार्यरत थे। तथ्य यह है कि वे नक्शबंदी, कादिरी और मवलावी जैसे महान आदेशों की श्रृंखलाओं में शामिल थे, जिससे उनकी किंवदंतियाँ आज तक पहुंच सकीं।
सिलसिला-ए-तैफुरिया: सिलसिला-ए-तैफुरिया का नाम शेख सुल्तान-अल-अरिफिन, ख्वाजा अबू यजीद बिस्तामी रदी अल्लाहु अन्हु के नाम पर रखा गया है, जिन्हें मूल रूप से तैफ़ूर के नाम से जाना जाता था। शेख फरीदुद्दीन अत्तार रदी अल्लाहु अन्हु द्वारा रचित तज़करत-उल-अवलिया में उल्लेख है कि शेख अबू यज़ीद रदी अल्लाहु अन्हु को ११६ शेखों से आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त हुआ था। शेख अबू यज़ीद रदी अल्लाहु अन्हु (८०४ - ८७४ ईस्वी) ने सय्यदना इमाम जाफ़र सादिक रदी अल्लाहु अन्हु (७०२ - ७६५ ई।) की संगति में बारह साल बिताए और आध्यात्मिक आशीर्वाद और लाभ प्राप्त किए जो उनकी समयसीमा के संबंध में सही नहीं लगता है।
कुछ लोगों का मानना है कि उन्हें सय्यदना इमाम जाफ़र सादिक रदी अल्लाहु अन्हु से उवैसिया (अर्थात उनके आध्यात्मिक उपस्थिति से गुजरने के बाद) के माध्यम से प्रेरणा मिली । इन दोनों तरीकों को अध्यात्मवादियों ने प्रभावी माना है। कहा जाता है कि लताइफ़-ए-अशरफ़ी में उन्हें ख़्वाजा हबीब अजमी रदी अल्लाहु अन्हु (दिवंगत ७३८ ई.) से ख़िलाफ़त भी प्राप्त हुई। जो उनकी समयसीमा के हिसाब से सही नहीं लगता। हज़रत बदीउद्दीन ज़िंदा शाह मदार रदी अल्लाहु अन्हु (१३१५ -१४३५ ई.) ने हज़रत ख्वाजा अबू यज़ीद बिस्तामी रदी अल्लाहु अन्हु से खिलाफत प्राप्त की, जिससे सिलसिला-ए-मदारिया की स्थापना हुई, जो उनकी समयसीमा के संबंध में सही नहीं लगता है।
सिलसिला-ए-करखिया: सिलसिला-ए-करखिया का नाम ख्वाजा मारुफ करखी रदी अल्लाहु अन्हु के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने सय्यदना रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के धन्य परिवार के सातवें इमाम, सय्यदना इमाम मूसा काज़िम अलैहिस्सलाम से खिलाफत प्राप्त की थी। उन्हें ख्वाजा दाउद ताई रदी अल्लाहु अन्हु से खिलाफत का एक और खरका (वस्त्र) भी मिला, जो शेख हबीब अजमी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे।
सिलसिला-ए-सक़तिया: सिलसिला-ए-सक़तिया का नेतृत्व शेख ख्वाजा सिर्री सकती रदी अल्लाहु अन्हु करते हैं, जो शेख मारुफ करखी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे। वह मारुफ करखी रदी अल्लाहु अन्हु के सबसे प्रभावशाली छात्रों में से एक थे और सूफीवाद को व्यवस्थित तरीके से प्रस्तुत करने वाले पहले छात्रों में से एक थे। वह बिशर अल-हाफ़ी रदी अल्लाहु अन्हु के भी दोस्त थे। वह हजरत जुनैद बगदादी रदी अल्लाहु अन्हु के मामा और आध्यात्मिक गुरु थे।
सिलसिला-ए-जुनैदिया: इस सिलसिले का नाम ख्वाजा जुनैद बगदादी रदी अल्लाहु अन्हु के नाम पर रखा गया है, जो ख्वाजा सिर्री सकती रदी अल्लाहु अन्हु के मुरीद और खलीफा थे। दैवीय अलगाव के आध्यात्मिक दुःख के बावजूद, जब सिर्री सकती ने उन्हें स्वीकार किया तो वह अपनी त्वरित समझ और अनुशासन के लिए जाने जाते थे। ये सम्मानित शेख इतने महान कद के थे कि सिलसिला की विभिन्न शाखाओं का नाम उनके नाम पर अलग-अलग रखा गया। यहां तक कि सिलसिला-ए-कादरिया भी सिलसिला-ए-जुनैदिया की एक शाखा है।
सिलसिला-ए-गज़रुनिया: सिलसिला-ए-गज़रुनिया का नाम ख्वाजा अबू इश्हाक गज़रूनी रदी अल्लाहु अन्हु के नाम पर रखा गया है, जो गज़रून के राजा थे। उन्होंने अपना राज्य त्याग दिया और ख्वाजा अब्दुल्लाह खफीफ रदी अल्लाहु अन्हु के मुरीद बन गए, जो ख्वाजा मुहम्मद रोयम रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, जो शेख जुनैद बगदादी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, जिनकी वंशावली हज़रत अली रदी अल्लाहु अन्हु से मिलती है।
सिलसिला-ए-तुसिया: इस सिलसिले के मुखिया शेख अलाउद्दीन तुसी रदी अल्लाहु अन्हु, ख्वाजा वजीहुद्दीन अबू हफ्स रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, जिसका मध्यस्थ शेखों के माध्यम से शेख जुनैद बगदादी रदी अल्लाहु अन्हु से संबंध था। शेख अलाउद्दीन तुसी रदी अल्लाहु अन्हु फिरदौस के शेख नजमुद्दीन कुबरा रदी अल्लाहु अन्हु के दोस्त थे। शेख नजमुद्दीन कुबरा रदी अल्लाहु अन्हु शेख अबू नजीब सुहरवर्दी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे।
सिलसिला-ए-सुहरवर्दिया: सुहरवर्दी तरीक़ की शुरुआत १२वीं शताब्दी के दौरान शेख अब्दुल काहिर अबू नजीब रदी अल्लाहु अन्हु ने की थी। वह इमाम अल-ग़ज़ाली रदी अल्लाहु अन्हु के छोटे भाई, अहमद ग़ज़ाली रदी अल्लाहु अन्हु के शिष्य थे, और उन्होंने शिष्यों के लिए सबसे अधिक पढ़े जाने वाले सूफ़ी शैक्षिक मार्गदर्शकों में से एक, "अदब अल-मुरीदीन" लिखा था। इस कार्य का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है और कई सूफी संप्रदायों द्वारा अपनाया गया है।
अब्दुल काहिर अबू नजीब रदी अल्लाहु अन्हु के निधन के बाद, तरीक़ को उनके भतीजे, शहाबुद्दीन अबू हफ्स उमर इब्न-ए-अब्दुल्लाह सुहरावर्दी रदी अल्लाहु अन्हु द्वारा महत्वपूर्ण रूप से विकसित किया गया था, जिन्हें अक्सर आदेश का सच्चा संस्थापक माना जाता है। शहाबुद्दीन अबू हफ़्स रदी अल्लाहु अन्हु ने अब्दुल काहिर अबू नजीब रदी अल्लाहु अन्हु के अधीन अध्ययन किया और "अवारिफ़ अल-मारिफ़" लिखा, जिसने उपमहाद्वीप में सुहरवर्दिया के प्रभाव को और बढ़ा दिया। अवारिफ़ अल-मारिफ़ को आज तसव्वुफ़ (सूफीवाद) के स्थायी क्लासिक्स में से एक माना जाता है। फारस/ईरान के शासकों द्वारा उनका बहुत सम्मान किया जाता था और फारसी कवि शेख सादी भी उनके शिष्य (मुरीद) थे।
सिलसिला-ए-फ़िरदौसिया: सिलसिला-ए-फिरदौसिया के प्रमुख शेख नजमुद्दीन कुबरा रदी अल्लाहु अन्हु हैं, जो फिरदौस के एक सम्मानित व्यक्ति थे जो शेख अबू नजीब सुहरवर्दी रदी अल्लाहु अन्हु के शिष्य (मुरीद) और खलीफा थे। ऐसा माना जाता है कि शेख नजमुद्दीन रदी अल्लाहु अन्हु को खिलाफत का खरका (वस्त्र) शेख जियाउद्दीन अम्मार रदी अल्लाहु अन्हु से भी प्राप्त हुआ था। शेख जियाउद्दीन अम्मार रदी अल्लाहु अन्हु, शेख अबू नजीब सुहरवर्दी रदी अल्लाहु अन्हु के प्रमुख खलीफाओं में से एक थे, और उनका वंश छह मध्यस्थ शेखों के माध्यम से शेख जुनैद बगदादी रदी अल्लाहु अन्हु से जुड़ा है।
इस प्रकार, चार सिलसिले - फिरदौसिया, सुहरवर्दिया, तुसिया और गज़रुनिया - शेख जुनैद बगदादी रदी अल्लाहु अन्हु के साथ मिलते हैं, जिनकी आध्यात्मिक वंशावली मिलती है इमाम मूसा काज़िम रदी अल्लाहु अन्हु के बेटे इमाम अली रज़ा रदी अल्लाहु अन्हु से, इमाम जाफ़र सादिक रदी अल्लाहु अन्हु के बेटे, इमाम बाकिर रदी अल्लाहु अन्हु के बेटे, इमाम ज़ैनुल आबिदीन रदी अल्लाहु अन्हु के बेटे, अमीर उल-मुमिनीन सय्यिदिना इमाम हुसैन रदी अल्लाहु अन्हु के बेटे, अमीर उल-मुमिनीन सय्यिदिना हज़रत अली रदी अल्लाहु अन्हु के बेटे, आका-ए-दो जहां सैय्यदीना के चौथे खलीफा हजरत मुहम्मद मुस्तफा सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम। एक परंपरा के अनुसार, अमीर-उल-मुमिनीन सय्यदना इमाम हसन रदी अल्लाहु अन्हु भी इन चार सिलसिले में शामिल हैं, क्योंकि अब्दुल काहिर अबू नजीब रदी अल्लाहु अन्हु का जन्म ज़ंजन प्रांत (ईरान) के सोहरेवर्द में हुआ था। अब्दुल काहिर अबू नजीब रदी अल्लाहु अन्हु के शिष्य थे।
नफ़हत अल-उन्स में यह उल्लेख किया गया है कि शेख अबू नजीब सुहरवर्दी रदी अल्लाहु अन्हु ने निम्नलिखित वंश के माध्यम से शेख कोमेल बिन ज़ियाद रदी अल्लाहु अन्हु, जो हज़रत अली के खलीफा थे, से खिलाफत भी प्राप्त की थी:
शेख अबू नजीब, शेख इस्माइल मिस्री, शेख मुहम्मद बिन मौकिल, शेख मुहम्मद बिन दाउद, शेख अब्दुल अब्बास बिन इदरीस, शेख अब्दुल कासिम बिन रमज़ान, शेख अबू याकूब राबरी, शेख अबू अब्दुल्ला उस्मान अल मक्की, शेख अबू याकूब नाहरजोरी, शेख याकूब अस-सुही, शेख कोमेल इब्न-ए-ज़ियाद रदी अल्लाहु अन्हु, जो हज़रत अली के खलीफा थे।
ऐसा कहा जाता है कि शेख नजमुद्दीन कुबरा रदी अल्लाहु अन्हु के समान स्तर के सत्तर खलीफा थे। उनके अनुयायी दो सिलसिले में विभाजित हैं: फ़िरदौसिया और किबरोया।
सलासुल-ए-तरीकत के अतिरिक्त खानवाद
ऊपर उल्लिखित मूल चौदह सलासुल-ए-तरीकत से, चालीस अतिरिक्त शाखाएँ उभरीं। इनमें से सबसे प्रमुख हैं:
सिलसिला कादरिया-गौसिया, सिलसिला यासुया, सिलसिला नक्शबंदिया, सिलसिला नूरिया, सिलसिला खजरूया, सिलसिला शत्तारिया इश्किया, सिलसिला सादात करम, सिलसिला जाहिदिया, सिलसिला अंसारिया, सिलसिला सफविया, सिलसिला इद्रुसिया, सिलसिला कलंदरिया, अशरफी सिलसिला आदि।
सिलसिला-ए-कादरिया-गौसिया: इस सिलसिले का नाम सय्यदना अब्दुल कादिर जिलानी रदी अल्लाहु अन्हु के नाम पर रखा गया है, जो शेख अबू सईद मखज़ुमी रदी अल्लाहु अन्हु के शिष्य (मुरीद) और खलीफा थे, जो अबुल हसन अली क़र्शी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, जो शेख अबुल फारह अल तर्तुसी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे और इसी तरह, हज़रत अली मुर्तुज़ा रदी अल्लाहु अन्हु से जुड़ी एक आध्यात्मिक वंशावली के साथ। सैय्यदीना शेख अब्दुल कादिर जिलानी रदी अल्लाहु अन्हु को ११ मध्यस्थ जुड़ाव के साथ सय्यदना इमाम हसन बिन अली अल-मुर्तुजा रदी अल्लाहु अन्हु से अपने पैतृक संबंध के माध्यम से खिलाफत का खरका (वस्त्र) प्राप्त हुआ। सय्यदना शेख अब्दुल कादिर जिलानी रदी अल्लाहु अन्हु गौस (आध्यात्मिक पदानुक्रम में सर्वोच्च स्थान) का सम्मानित स्थान रखते हैं और अल्लाह सुब्हानहु वा ता'आला के प्रिय के रूप में महबूबियत फरदानियत (अल्लाह सुब्हानहु वा ता'आला के साथ विलक्षणता) की स्थिति का आनंद लेते हैं।
सिलसिला-ए-यसुया: इस सिलसिले का नेतृत्व ख्वाजा अहमद यासुई रदी अल्लाहु अन्हु ने किया था, जिन्हें "तुर्किस्तान के शेख" के नाम से जाना जाता था। वह ख्वाजा यूसुफ हमदानी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, जो ख्वाजा अली फरमादी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, जो शेख हामिद ग़ज़ाली रदी अल्लाहु अन्हु के मुर्शिद थे। ख्वाजा अली फरमादी रदी अल्लाहु अन्हु शेख अब्दुल कासिम गोरगानी रदी अल्लाहु अन्हु के खलीफा थे, और यह वंश सय्यदीना हज़रत अली अल-मुर्तुज़ा रदी अल्लाहु अन्हु तक पहुंचने तक विभिन्न खलीफाओं के साथ जारी रहा। ख्वाजा अहमद यासुई रदी अल्लाहु अन्हु मशाइख के एक अन्य वंश के माध्यम से सय्यदना हज़रत अली अल-मुर्तुज़ा रदी अल्लाहु अन्हु से भी जुड़े हुए हैं, विशेष रूप से सय्यदना हज़रत अली अल-मुर्तुज़ा रदी अल्लाहु अन्हु के पुत्र सय्यदना हनफिया रदी अल्लाहु अन्हु के माध्यम से।
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